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部分今天我只能跟大家报告你们手上图像的基本调身式，另外十式运用动作可能没法教。
妙定功的基本式是最根本的，大家学会之后，身体的压力折线自然就会展开拉平，自然而然的血液循环就会变好，整个身体的气机、...为了要调整他们的姿势，也必须和他们讨论手。
我观察这些高手的肢体动作，发觉一个问题：即使是这些孔武有力的武林高手，他们的身体姿势结构却有很多空隙。我本来以为大家的身体状况跟我一样。后来发觉他们的...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191150582.html
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的动作、装扮、配乐及舞蹈表演程式。 同藏地众多寺院一样，塔尔寺羌姆是以桑耶寺金刚舞为最初蓝本，并在此基础上演变和发展起来的。可以说，塔尔寺的羌姆仪式舞蹈体现出继承和变异两种特性。这种因时间、地域、...动势舒缓、举止豪放。上身始终保持正直，腿部做缓慢的屈伸，没有激烈跳跃或转动。但手部变化非常丰富，如腕部拧动时，连带起五指左右旋转，双臂在水平位置做波浪形收放或“∞”字形绕动，这就与其他形体动作构成动静...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570261822.html
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方式，运用的是舞蹈的形体语言，包涵的却是宗教的内核，渲染的是神佛的威慑力量。它以舞蹈的语言使晦涩难懂的教义直观化、通俗化，由于特定内容及宗教目的的制约，羌姆向来具有严格的动作、装扮、配乐及舞蹈表演程式。...腿部做缓慢的屈伸，没有激烈跳跃或转动。但手部变化非常丰富，如腕部拧动时，连带起五指左右旋转，双臂在水平位置做波浪形收放或“∞”字形绕动，这就与其他形体动作构成动静分明的对比。法王独舞时舞蹈路线以原地为主...
马·古兰丹姆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00461669798.html
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赵朴初答：是的。佛经中说缘起有十一个意义：(1)无作者义，(2)有因生义，(3)离有情义，(4)依他起义，(5)无动作义，(6)性无常义，(7)刹那灭义，(8)因果相续无间断义，(9)种种因果品类别义，(10)因果更互相符顺义，(11)因果决定无杂乱义。这些意义都是不同于其他教派的教义的。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21345710686.html
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如本法师答：这是历代祖师的开悟法语，六根即是眼耳鼻舌身意，真人即是佛性(梵语buddha-dhatu)也。
佛性不离人，人不离佛性，当下处于六根门头，出出入入，不分昼夜二六时中，早晚与君长相左右，君欢欣得意，佛性亦欢欣得意；君忧悲苦恼，佛性亦随之忧悲苦恼，施为动作，语默动静，莫不打成一片，只可惜诸君却不认识佛性，让佛性广造三业(梵语trini-karmani)，因业沉沦而受苦，害得永劫...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10295712061.html
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如本法师答：这是解脱(梵语vimoksa)之后的法语，明心见性者，他的身口意三业，必然能超越善恶之心，远离对待之法，不受五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)所染，自性光明自得，念念解脱，念念觉悟，对自己的心念一清二楚，丝毫不迷惑，一念一世界，一念一国土。见性的行者，一举手、一跨步，施为动作，皆亦解脱，无有束缚，念念与步步，于自性中皆无相无住，故名念念菩提，步步
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13334412242.html
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如本法师答：有功用行（梵语sabhoga），指假藉身口意之动作，而修习无相观。也就是不能任运修习无相观，尚须藉方便加行者。
若不假藉身口意三者而修行，于自然而然之状态下，任运自如者，则称为无功用行（梵语an-abhoga）。
于菩萨十地中，七地以前之菩萨，未能自然而然地修习无相观，必须藉努力加行方可修习，故称为有功用地。
此外，天台宗以别教之初地以前，及圆教之初住以前为有...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075112926.html
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路径。什么是武术禅，无法直接用语言文字来表达，但是只要你一步一步练下去，就知道什么是武术禅了。少林武术不仅仅是一系列的动作、套路。动作、套路，只是少林武术的外表。少林武术的核心是功夫。动作、套路，只是获得功夫的阶梯；如果没有动作、套路，功夫又无从学起，无从表现。少林功夫的极致是练就不动心。练就不动心，就不再贪生怕死。不贪生怕死，并不是不热爱生命，相反更热爱生命。学会热爱生命，才是学禅的真正目的啊!...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433241014.html
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礼佛的方式及意义 在礼拜中生起谦卑 问：请师父开示禅宗礼佛的方式及意义。礼佛时应该持何种态度？你有时说要以忏悔心来礼佛，有时又说礼佛时要觉知身体的动作，有时又说要以感恩心来礼佛。你也说到不同的...有用，这是超越我们人的限制、接触灵界的一种方式。 在佛陀的时代，人们以两种方式成为信徒：一是皈依佛、法、僧三宝；一是对佛陀表示礼貌、敬意，礼貌包括了仪式的姿势或动作，敬意则主要是心态。 皈依或感恩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071748961.html
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后再要处理，常已来不及。 但是如何看清念头？念头的产生常在数千万分之一秒间，过程极为快速。未受训练，根本看不清楚，因此，佛陀当时训练弟子们在看清自己的念头之前，先训练到能够时时觉知自己身体的每一动作，因「身动」这种粗的动作如果都无法看清，遑论能见到较微细的「心动」。佛陀当时要弟子们培养正念正知，即是先从日常生活行住坐卧的动作中均能觉知开始。所谓活在当下，第一条件即对自己行、住、坐、卧及语默动静时...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370152869.html